小沈阳，你让我不高兴

“我作业写完了嚎，我好听话嚎。”这些富有小沈阳特色的语言，近日在一些小学生中比较流行。据报道，一位王女士的孩子把小沈阳当偶像模仿，说话走路都学小沈阳，她担心这样下去正上小学五年级的儿子会越来越没男子汉气概……

也难乎一些母亲有着这样的担心。电视、报纸、互联网……一夜之间，“小沈阳”的名字徘徊在所有的媒介平台上，占据着最显眼的位置，就连风马牛不相及的科技产品的推广新闻，也要拉上“小沈阳”的名字做标题，因为他够“火”。政府官员、演艺名人、文化学者、普通百姓，形形色色的人都在为“小沈阳”现象发声，无论是追捧抑或是挞伐，总之，“小沈阳”火了，他和他的名字成了2009年伊始，中国最热门的话题之一，其影响已经远远不限于文化领域，而成为了社会性的现象。

有果必有因。很显然，小沈阳的大受欢迎与老百姓的接受趣味有关。人们就喜欢舞台上化浓妆、穿裙子、戴发卡、学女人腔说话的男人。小沈阳有一句人生格言：走别人的路，让别人无路可走；穿别人的鞋，让他找去吧！典型的把“俗”字做到家了的人。可以说，他在俗文化上已经“登堂入室”。另外有三点，应当引起我们关注：

第一，人民群众对反映他们生活的、好听好看的艺术作品有着强烈的需求。现在没有称得上合格的这样的主流艺术。没有儿子那就上门的女婿吧，兴许比自己的儿子还孝顺呢。于是二人转就勉为其难了，小沈阳也就粉墨登场了。现在是缺乏英雄也缺乏偶像的时代，但年轻人还得有效仿、崇拜的对象。一些未成年人的思想也正在“发育”中，没有肉吃，菜叶也是要有的。

第二，在观众投票的“我最喜爱的春晚节目”评选中，《不差钱》当选为小品类第一名。如果不是赵本山，小沈阳能否获此奖项，我认为希望是零。所以，我们可推断，在当前社会，“学好数理化，不如有个好爸爸”、“干得好不如嫁得好”等类似的想法是很“成熟”的，你不认同那你就很“雷人”。一代一代的“谋女郎”、“冯女郎”、“星女郎”也会前赴后继、奋不顾身的。

第三，人民群众的艺术需求是多样化、多层次的，小沈阳惹很多人疯狂喜欢，因为他的出现契合了那部分人的需求。按照李银河的说法，只要不是“毛片”，就不是低俗文化，就可以正大光明的喜欢。（何况现在很多人对“毛片”也正大光明的喜欢呢）。

对于小沈阳现象的出现，北大社会学系教授夏学銮教授认为，小沈阳还很年轻，还在成长阶段，能走多远取决于他接下来能否提高自身的文化素质和文化品位，是否能有创新。小沈阳的受热捧与现在这个社会环境有关，和当年郭德纲一炮而红的现象一样，都有一部分泡沫现象的因素，“是世俗社会、感性文化、浮躁心态这三点造就了这一现象的出现，这也和媒体的追捧有很大关系，现在这个社会，人民追求感官层次的刺激，缺少价值方面的判断。”众所周知，占据国家主流舞台的文艺作品需要寓教于乐，潜移默化地提高人民群众的思想内涵，使他们在笑声中得到启迪和熏陶，不能走纯粹的媚俗化的道路。古希腊的艺术是最典型最优秀的范本。艺术的发展需要“优美”与“崇高”并存，没有给人美的感受称不上艺术，但是没有“崇高”相伴随将变得琐碎。艺术要做到“秀而不俗”，必须以崇高作为基础支撑。艺术需要做到兼容优美和崇高两方面的品质。否则，艺术只能是怪胎或者是撒旦。

当然有很多人追捧现在的俗文化，他们觉得俗文化有朝一日也有可能成为“雅”的，这个理由太勉强，据个例子，你不能说，以后“红灯区”可能会合法就认准现在的“寻花问柳”是合法的。再说，若是小沈阳与二人转成了中国的“国粹”，那么，国人的文化艺术追求和品味只能是“山寨版”。在构建和谐社会，实践科学发展观的今天，艺术并不是田野上的牛粪，我们可以按照自己的喜好，随意插上荆棘或鲜花，而是每个有追求的人都应该弄明白什么是真正应该弘扬的艺术。毛主席老人家教导我们说：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人”，这句话运用到现在的艺术创作中也是绝对的真理，我估计现在搞艺术的人知者甚少，“墙头草，两边倒”，他们的世界观太“模糊”。

诺贝尔和平奖获得者，纳粹集中营的幸存者维塞尔曾说：“只要还有一个持异议者关在牢里，我们的自由就不是真实的；只要还有一个儿童在挨饿，我们的生命就会充满了痛苦和耻辱。”罗素说过：“三种单纯而强烈的激情支配着我的一生：对爱情的渴望，对知识的渴求，对人生苦难痛彻肺腑的怜悯。”不去体会人性的深度，而是沉迷于小沈阳，只会加深我对当前的艺术痛彻心扉的失望和厌恶！